Инсофу қонун мебояду бас

Салими Аюбзод Чанде аз шиносу ношиносон аз ман пурсиданд, назарам ба китоби Абдухалил Холиқзода “Ҳаводиси рӯзгори ман” чист. Гуфтанд, медонем, ки “аз устод Абдуқодири Рустам ҳимоят мекунед, вале оё чизе нагуфтан дар […]

Хиёнат

Зафари Сӯфӣ Абарустод Лоиқ шояд аз амали ҳамин гуна ҳамшаҳриҳои хоин, ҷоҳталаб, манфиатхоҳ, тарсӯ ва одамфурӯш ба риққат омада, ки гуфтааст: Ҳар касе бифрӯхт моро, ман надонам чи харид? Бебаҳоӣ бигзарад, арзонбаҳоӣ […]

Мардӣ набувад фитодаро пой задан

Дориюши Раҷабиён Ъунвони ин матлаб фармудаи 1100-солаи ниёи мост. Мегӯяд, уфтодаро задан нашояд ва агар заррае шарафу ҷавонмардӣ дар вуҷудат боқист, дасти ӯро бигир, то бархезад (Гар дасти фитодае бигирӣ, мардӣ). Аммо […]

Чанд мулоҳиза бар мақолаи Ъабдулҷаббори Раҳмонзода

Исфандиёри Одина Матни зер бахши поёнӣ ва натиҷагирӣ дар мақолаи Ъабдулҷаббори Раҳмонзода, сафиру окодемисяни ҷаълӣ ва устоди собиқи донишгоҳу вазири собиқи маъориф…, дар бораи китоби Ъабдулхалили Холиқзода “Ҳаводиси рӯзгори ман” аст: “Бояд […]

Иттифоқи хомӯшон

Амруллоҳи Низом Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, иттифоқи хомӯшон аст. Акнун ин маркази эҷоди андеша ва тафаккур не, балки мазори бархе ба ном нависандагонест, ки пеш аз марг вафот кардаанд. Аз Иттифоқи хомӯшон, ки […]

Ҳой! Ҳой! Касе ҳаст?

Зафари Сӯфӣ Солҳост, ҳадди ақал 10 соли ахир, ин “иттифоқ” як ниҳоди хомӯш ва гӯшбафармони кумитаи амният шуда. #Низом_Қосим, раиси номӯҳтарами ин “иттифоқ” на танҳо обрӯи ин “иттифоқ”-ро резонд, балки барои ба […]

Фиристодан ба ҷанги Украина, мушкили ҷадид барои муҳоҷирони меҳнатӣ дар Русия

“Амалиёту тафтишотҳои ахири мақомоти рус зоҳиран кору зиндагии муҳоҷирони тоҷикеро, ки бо талоши зиёд шаҳрвандии Русияро гирифта буданд, мушкил кардааст. Ин гурӯҳи муҳоҷирон ҳоло аз он ҳарос доранд, ки имрӯз ё фардо […]

Чӣ касе соҳиби “императорӣ”-и Пригожин хоҳад шуд?

Таҳлиле дар нашрияи New York Times Дар се қорраи ҷаҳон, барои соҳиб шудан бар манофеъи Евгениий Пригожин, раҳбари гурӯҳи муздури “Вагнер”, даъвои пинҳонӣ дар ҷараён аст. Бузургтарин манофеъи ин гурӯҳ, амалиёти судовар […]

Истиқлол муборак бошад!

Анҷумани Озодандешони Тоҷик яко-яки шаҳрвандони Тоҷикистонро ба Рӯзи Истиқлоли кишвар, ки дар 9 сентябр аст, табрик ва муборакбод мегӯяд ва хоҳони истиқлоли воқеии кишвари азизамон мебошад. Ба бовари мо, истиқлоли воқеӣ замоне […]

Я презираю

Темур Варки Сегодня, 1 сентября, день рождения академика Мухаммада Осими, застреленного в самом начале прихода к власти правящей 30 лет хунты в моем родном Таджикистане. До сих пор эта власть не дала […]

Бихонед: “Ҳаводиси рӯзгори ман” — PDF

Дебочаи “Озодандешон” Китоби “Ҳаводиси рӯзгори ман”, таълифи Абдухалили Холиқзода, ки ба хотири он боздошт ва ӯро ба ин сабаб эҳтимолан солҳои тӯлонӣ зиндонӣ дар интизор аст, чунон ки аз номи китоб пайдост, […]

Ҷанбаҳои мусбати воридшавӣ ба ИИАО

“Вақте, ки Тоҷикистон ба ИИАО ворид мешавад, шароити сахт, камбудиҳо ва ин фавтиданҳо то ҳадди имкон бардошта мешавад ва баробарии ҳуқуқӣ ба дигар кишварҳои узви созмонро пайдо мекунад…” (Созмони Паймони Амнияти дастаҷамъӣ […]

Зарурати воридшавии Ҷумҳурии Тоҷикистон ба ИИАО

“Вақте расидааст, ки ба хотири оромӣ ва зиндагии арзандаи миллат, махсусан муҳоҷирони меҳнатӣ ва ҳамчунин рушди иқтисодиёти Тоҷикистон, кишвари мо ҳар чи зудтар вориди Иттиҳоди гумрукӣ шавад… Бо гузашти зиёда аз 30 […]

Таърихчаи пайдоиши Созмони Иттиҳоди Иқтисодии АвруОсиё (ИИАО)

“ИИАО ояндаи неки иқтисодӣ — сиёсӣ дорад. Ҳар кишваре, ки ба Созмони ИИАО дохил мешавад, дар айни замон, танҳо бурд мекунад ва махсусан кишварҳои ба монанди Тоҷикистон…” (Созмони Паймони Амнияти дастаҷамъӣ ва […]

Ин ҳама кӯмакҳои ИМА ба Тоҷикистон куҷо шуданд?

“Дар 10.05.2022 дар як нишасти матбуотӣ, сафири Амрико дар Тоҷикистон, Ҷон Марк Поммершайм дар бораи равобити 30 соли Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бо Тоҷикистон суханронӣ кард. Вай гуфт, ки ИМА дар соли 2022 […]

СПАД дар асл барои барои баровардани хостаҳои Кремлин таъсис дода шудааст

“Дар моддаи 8-уми оинномаи СПАД омадааст, бо ин ки он, барои “дар соҳаи ҳифзи сарҳади давлатӣ, табодули иттилоот, амнияти иттилоотӣ, ҳифзи аҳолӣ ва қаламрав” мебошад, вале афсӯс, ки дар асл чунин набудааст. […]